Aristotle viziune despre lume


Platon și Aristotel: în ce se deosebesc? Timp de vreo 20 de ani, Aristotel a fost student și coleg al lui Platon la Academia din Atena, o instituție de cercetare și predare filosofică, științifică și matematică fondată de Platon în anii Deși Aristotel și-a venerat profesorul, filosofia sa s-a îndepărtat în cele din urmă de cea a lui Platon din punct de vedere important. Aristotel a investigat, de asemenea, domeniile filozofiei și domeniile științei pe care Platon nu le-a luat în considerare în mod serios.

Conform unei concepții convenționale, filosofia lui Platon este abstractă și utopică, în timp ce cea a lui Aristotel este empirică, practică și comună.

îmbunătățiți vederea cu 100 viziune specifică

Astfel de contraste sunt sugerate faimos în Școala frescă din Atena —11 de pictorul italian Renașterea Raphaelcare descrie împreună Platon și Aristotel în conversație, înconjurați de filozofi, oameni de știință și artiști din epocile anterioare și ulterioare. Platon, ținând o copie a dialogului său Timeo Timeuarată în sus către ceruri; Aristotel, ținându-și Etica Eticaarată către lume.

Deși această viziune este, în general, exactă, nu este foarte iluminatoare și ascunde ceea ce Platon și Aristotel au în comun și continuitățile dintre ei, sugerând în mod greșit că filosofiile lor sunt contrare polare. Deci, cum diferă exact filosofia lui Platon de cea a lui Aristotel? Iată trei diferențe principale.

restaurează viziunea cu astigmatism piramidele și vederea

Cea mai fundamentală diferență dintre Platon și Aristotel se referă la teoriile lor despre forme. Termenul este redus cu minuscule atunci când este aristotle viziune despre lume pentru a se referi la forme așa cum le-a conceput Aristotel.

cărți de testare a viziunii copiilor pret cristalin artificial

Pentru Platon, Formele sunt exemple perfecte, sau tipuri ideale, ale proprietăților și tipurilor care se găsesc în lume. Corespunzător fiecărei astfel de proprietăți sau tipuri este o formă care este exemplul său perfect sau tipul ideal. Un lucru este un aristotle viziune despre lume negru frumos, deoarece participă la Frumos, Negru și Cal; un lucru este un triunghi roșu mare deoarece participă la Marele, Roșul și Triunghiul; o persoană este curajoasă și generoasă, deoarece participă la Formele de curaj și generozitate; si asa mai departe.

Pentru Platon, Formele sunt obiecte abstracteexistente complet în afara spațiului și timpului. Astfel, ele pot fi cunoscute numai prin minte, nu prin experiența senzorială.

viziunea 0 4 în dioptrii macha pentru vedere

Mai mult, pentru că sunt schimbătoare, Formele posedă un grad de realitate mai ridicat decât fac lucrurile din lume, care sunt schimbătoare și care intră sau ies întotdeauna din existență. Aristotel a respins teoria Formelor a lui Platon, dar nu și noțiunea de formă în sine.

Metafizica lui aristotle pdf free

Pentru Aristotel, formele nu există independent de lucruri - fiecare formă este forma unui lucru. Formele substanțiale și accidentale nu sunt create, dar nici nu sunt eterne.

Coranul, Acest al doilea mod de citire a versetului a generat paradigma artei islamice, nu primul mod, care ar fi încurajat operele imitative, naturaliste i trompe-lʼœil.

Ele sunt introduse într-un lucru atunci când este realizat sau pot fi dobândite ulterior, ca în cazul unor forme accidentale. Atât pentru Platon, cât și pentru Aristotel, ca și pentru majoritatea eticienilor antici, problema centrală a eticii a fost realizarea fericirii. Mijloacele prin care a fost dobândită fericirea a fost prin virtute. Astfel, eticienii antici se adresau în mod obișnuit la trei întrebări conexe: 1 În ce constă o viață umană bună sau înfloritoare? Și 3 Cum dobândești aceste virtuți?

Platon și Aristotel: în ce se deosebesc?

Dialogurile timpurii ale lui Platon cuprind explorări ale naturii diferitelor virtuți convenționale, cum ar fi curajul, evlavia și cumpătarea, precum și întrebări mai generale, cum ar fi dacă virtutea poate fi învățată. Socrate profesorul lui Platon este portretizat în conversație cu presupuși experți și cu celebritatea ocazională; invariabil, Socrate își expune definițiile ca inadecvate. Deși Socrate nu oferă propriile definiții, pretinzând a fi ignorant, el sugerează că virtutea este un fel de cunoaștere și că acțiunea virtuoasă sau dorința de a acționa aristotle viziune despre lume rezultă în mod necesar din a avea o astfel de cunoaștere - o viziune susținută de istoricul Socratedupă Aristotel.

După cum este descris în acea lucrare, persoana dreaptă sau complet virtuoasă este cea al cărei suflet este în armonie, deoarece fiecare dintre cele trei părți ale sale - Rațiunea, Spiritul și Apetitul - își dorește ceea ce este bun și potrivit pentru aceasta și acționează în limitele corespunzătoare.

În special, Rațiunea înțelege și dorește binele individului binele uman și Binele în general. O astfel de înțelegere a Formei Binelui, totuși, poate fi dobândită numai prin ani de instruire în dialectică și alte discipline, un program educațional pe care îl descrie și Republica. În cele din urmă, numai filozofii pot fi complet virtuoși.

În mod caracteristic, pentru Aristotel, fericirea nu este doar o condiție a sufletului, ci un fel de activitate corectă. Viața bună a omului, susținea el, trebuie să conste în primul rând din orice activitate care este caracteristică umană și acesta este un raționament. Viața bună este deci activitatea rațională a sufletului, ghidată de virtuți.

ce este viziunea profundă viziune după detașare

Aristotel a recunoscut atât virtuțile intelectuale, în special înțelepciunea și înțelegerea, cât și virtuțile practice sau morale, inclusiv curajul și cumpătarea. Ultimele tipuri de virtute pot fi concepute de obicei ca o medie între două extreme o persoană temperată evită să mănânce sau să bea prea mult, dar, de asemenea, să mănânce aristotle viziune despre lume să bea prea puțin.

În Etica sa Nicomacheană, Aristotel aristotle viziune despre lume susținut că fericirea este practica contemplației filozofice la o persoană care a cultivat toate virtuțile intelectuale și morale de-a lungul multor vieți. În Etica eudemianăfericirea este exercitarea virtuților morale în mod specific în domeniul politic, deși din nou celelalte virtuți intelectuale și morale sunt presupuse. Relatarea justiției prezentată în Republica lui Platon nu este doar o teorie a virtuții, ci și o teorie a politicii.

Într-adevăr, personajul Socrate dezvoltă o teorie a dreptății politice ca mijloc de a avansa discuția etică, trasând o analogie între cele trei părți ale sufletului - Rațiunea, Spiritul și Apetitul - și cele trei clase ale unui stat ideal adică oras stat - Conducători, soldați și producători de exemplu, artizani și fermieri. În starea justă ca și în individul drept, cele trei părți îndeplinesc funcțiile proprii lor și în armonie cu celelalte părți.

În special, conducătorii înțeleg nu numai binele statului, ci, în mod necesar, binele în sine, rezultatul unor ani de pregătire riguroasă pentru a-i pregăti pentru rolul lor de conducere.

camp vizual periferic verificator de vedere

Platon a imaginat că conducătorii vor trăi simplu și comun, fără a avea proprietăți private și chiar împărtășind parteneri sexuali în special, conducătorii vor include femei. Toți copiii născuți din conducători și din celelalte clase vor fi testați, cei care prezintă cea aristotle viziune despre lume mare abilitate și virtute fiind admiși la instruire pentru conducere.

Teoria politică a Republicii lui Platon este notorie pentru afirmația sa că numai filozofii ar trebui să conducă și pentru ostilitatea sa față de democrație, sau să conducă de mulți. În această din urmă privință, acesta reflectă în linii mari punctele de vedere ale lui Socrate istoric, ale cărui critici masaj zona gulerului democrației din Atena ar fi putut juca un rol în procesul și execuția sa pentru impietate și alte infracțiuni în Într-una din ultimele sale lucrări, LegilePlaton a conturat în detaliu o constituție mixtă care încorporează atât elemente ale monarhiei, cât și ale democrației.

Savanții sunt împărțiți cu privire la întrebarea dacă legileindică faptul că Platon s-a răzgândit cu privire la valoarea democrației sau pur și simplu făcea concesii practice în lumina limitărilor naturii umane.

Conform acestei din urmă viziuni, statul Republicii a rămas idealul sau utopia lui Platonîn timp ce cel al Legilor reprezenta cel mai bun lucru care putea fi atins în circumstanțe realiste, potrivit lui.

Aristotle viziune despre lume, Get A Copy

Indeed, it is impossible for human beings to thrive outside a community, and the basic purpose of communities is to promote human flourishing. Aristotle is also known for having devised a classification of forms of government and for introducing an unusual definition of democracy that was never widely accepted.

Potrivit lui Aristotel, statele restaurarea viziunii paling fi clasificate în funcție de numărul conducătorilor lor și de interesele în care guvernează.

Conducerea de către o persoană în interesul tuturor este monarhia; conducerea unei persoane în interesul său este tirania. Conducerea minorității în interesul tuturor este aristocrația ; guvernarea de către o minoritate în interesul ei este oligarhia. În teorie, cea mai bună formă de guvernare este monarhia, iar următoarea cea mai bună este aristocrația. Cu toate acestea, deoarece monarhia și ce funcții are vederea devin frecvent în tiranie și, respectiv, oligarhie, în practică cea mai bună formă este politica.